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舞蹈论文

浅谈藏族舞蹈的主要表演形式

摘要:【摘要】 藏族舞蹈是藏民族生活的缩影,是藏族近五千年历史文化的精品积淀,它别具一格、独呈风采,又是具有悠久的历史文化传承和相沿成习的物质文明、精神文明的体现。藏族舞蹈有着共同的审美特征,但由于藏区地域辽阔,存在着地理气候、语言服饰、宗教信仰
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  【摘要】藏族舞蹈是藏民族生活的缩影,是藏族近五千年历史文化的精品积淀,它别具一格、独呈风采,又是具有悠久的历史文化传承和相沿成习的物质文明、精神文明的体现。藏族舞蹈有着共同的审美特征,但由于藏区地域辽阔,存在着地理气候、语言服饰、宗教信仰诸方面的差异,从而形成了众多的舞蹈表演形式。

  【关键词】表演形式;弦子;踢踏;热巴;风格特征

浅谈藏族舞蹈的主要表演形式

  藏族文化传统深厚,其中,藏族歌舞是藏族传统文化中的重要一部分,主要以能歌善舞而闻名于世。由于藏族居住区地域辽阔、一望无际,自然环境差别极大,各地的生活劳动方式也不尽相同,因此民间舞蹈极为丰富多彩,风格也新颖独特,带有浓厚的民族艺术色彩。从舞蹈角度来看,舞者腰部多是合着节奏,规律的起伏颤动,给人以安详和谐的美感,膝部松弛和腰、胯动作的结合形成特有的动律。表演形式也甚为独特、多样,主要表现为:谐(弦子)、堆谐(踢踏)、热巴等等。

  一、藏族舞蹈主要表演形式之―:谐

  “谐”别名“弦子”,是因有拉弦乐器伴奏而得名。它盛行于巴塘、昌都、青海一带,是藏族舞中最普遍、最繁盛的艺术表演形式,也是藏族人民生活中不可缺少的一种自娱性歌舞。“谐”的表演时间一般为藏历年初三和赛马会,在人们朝拜寺院,寺庙僧人表演羌姆之后,人们开始载歌载舞,其舞姿优美,刚柔兼备,弦律欢快流畅,节奏鲜明开朗,曲调大都高亢嘹亮,粗犷豪放,丰富多彩。[1]它的舞蹈形式是男女各站成半圆圈围成圆形,由男生先唱女生随唱,按照顺时针转圆圈舞蹈。其中,当领舞人扬袖起舞,接着大家一起边唱边舞,随着悠扬绵长的旋律和阵阵颤音,迈着连绵起伏的舞步,荡漾在优美的舞乐之中。开始舞蹈速度缓慢,随内容发展而加快,以急速旋转的舞步进入高潮。“谐”主要形式的表现在三个方面:一是以迎宾、相会为内容,相互欢迎感谢、相互赞美的迎宾舞和相会舞;二是以尊敬长辈、热爱家乡、团结友爱为内容的赞颂歌舞;三是表达青年男女间充满爱慕之情和纯洁真挚友谊。在藏族舞中,“谐”的基本舞蹈动作有:拖步、单撩、双撩、三步一撩、三步一点、三步一跟、三步一踹、单靠、长靠,以及脚的拖、点、踏、端为其舞蹈的典型风格。例如:舞蹈《牛背摇篮》中,女演员大量运用了弦子的代表性动作,有“拖步”、“点步转身”、“三步一撩”等动作,其舞姿圆润,流畅优美。舞蹈中水袖的运用也很有想象力,长袖翩翩,时而是手搭凉棚,时而是跳鞭飞扬,使整个舞蹈充满了质朴纯真的藏味芳香。从中表达了藏族人民豪放洒脱的性格特征,令无论是舞者还是观者都陷于无尽的陶醉而难以自拔。这个舞蹈以西藏的“卓”的舞蹈语汇为基础,通过展现姑娘与牦牛这一人与动物和谐相处的生活情景,从而表现藏族人民对美好生活的热爱以及这个民族独特的生存状态、生活情调和深厚的文化底蕴。

  二、藏族舞蹈主要表演形式之二:堆谐

  “堆谐”又称“踢踏舞”,是表演性舞蹈,它起源于13世纪初叶堆的地区,后传向拉萨和其他地区,以后又分成“拉萨堆谐”和“堆巴谐”两种形式。拉萨是堆谐舞蹈最昌盛的地区,慢慢演变为脚下打点的踢踏舞的形式,又被称为“拉萨踢踏舞”,或“踢踏舞”。舞蹈有音乐伴奏,并有半职业性艺人的流动演出,从而形成固定曲调与舞蹈的结构形式。后来,经过民间艺人们的相互交流与提炼,在原有的基本舞步上,强调了后半拍的起步,并创造了用脚踏出节奏响声的新步法,对舞蹈结构和套路进行了重新的规范与创新。从此,一个新的舞种――男子“踢踏舞”便脱颖而生。以后,在伴奏乐器上又逐步增加了洋琴、笛子、胡琴、串铃等,使男子“踢踏舞”成为表演性舞蹈登上了舞台而倍受人们喜爱。 “堆谐”起初只由歌曲伴舞,后来六弦琴“扎木年”作为伴奏乐器,逐渐担任起舞蹈伴唱歌曲前奏、间奏和尾声的演奏任务,使原来的“堆谐”随之在舞蹈形式上发生了根本的变化。慢慢地人们为了丰富“踢踏舞”的音响和技巧性,在表演者的脚腕或小腿上缀满响铃,使响铃和踏脚声同起同落,甚至能掌握铃声在踏脚过程中起、落的高难技巧,已成为衡量“踢踏舞”水平的一项标准。“堆谐”舞蹈主要以脚踏点子为主,动作轻松,情绪激烈,既能娱人又能娱己,演出不受人员场地限制,因而成为广泛普及的舞蹈。基本步法有:第一基本步、第二基本步、第三基本步、跺踏步、退踏步、抬踏步、滴答步、胯悠步等动作,通过这些动作表现出藏族人们粗犷、活泼、开朗、奔放的性格特点。并且此舞有完整的程序,分为“慢板”和“快板”两部分,舞者表演时,先喊一声“拉索”(类似叫板),然后开始进人引子、慢板、在转入快板和固定的尾声前,同时用一声“拉索”结束,有时也有直接从快板开始的形式。例如舞蹈《库马拉》,舞者随音乐的旋律进行舞蹈,灵活、敏捷的脚下动作为主要特征,活泼、潇洒、有时激烈而奔放,有时平稳而欢快,并且膝盖松弛富有弹性,表达了表演者自娱自乐、载歌载舞的思想感情。

  三、藏族舞蹈主要表演形式之三:热巴

  热巴流传于西藏昌都、工布、那曲及与西藏毗邻的云南、四川、青海、甘肃等藏族集聚区。它原是对卖艺为生的流浪者艺人的称呼,后来,逐渐把他们表演的歌舞杂技节目也称为“热巴”。传统的热巴是一种综合的艺术形式,杂曲、舞蹈、民间百戏,有一套相对固定的规范,一般由12个节目组成,整套表演需要5个小时。其中,热巴队一般由家族为焦点或几个家庭组队,多则二十多人,少则4~5人,伴奏乐器有二胡、鼓、铃铛等。“热巴”又是一种广场表演形式,它的完整表演过程和程序大体分五个段落。第一段是开场,由领舞者带领全体演员上场,一边唱歌一边舞蹈,围圆圈跳漫步舞,歌声飘荡,铃鼓作响,悠扬动听。第二段是正式表演热烈的铃鼓舞。第三段是表演戏曲和杂耍一般除演出正规的藏戏片断外,还要演些杂剧。第四段是跳民间舞。由男女演员分头表演弦子舞、踢踏舞等。第五段是尾声,演员又集体上场摇铃击鼓向观众施礼揖拜,致“扎西德勒”的吉祥祝贺。这时观众们为了酬谢演员的精彩表演,纷纷献哈达和金钱食物。但这种表演程序,除开场和结尾外都不是固定不变的,主要根据观众的兴致安排调整。例如:舞蹈《草原上的热巴》就是以传统藏族热巴歌舞为其艺术表现形式,其特点是融歌、舞为一体,作品从头至尾充溢着热情与感动,[2]其中,人们在欣赏“热巴”激烈的鼓舞和炫目的技巧同时,通过歌词加倍强调了对舞蹈内容的理解,从中体味到新时代藏族人民平易近人、和睦相处的思想感情。整个舞蹈主要是男舞者跳挥铃,女舞者转击鼓,有“热巴弦子”中的轻踏、三步一撩等动作组成,使舞蹈具有强烈的感染力和浓郁的民族风格。舞蹈表现了热巴艺人与各民族群众平等友爱、共庆新生的感情,使整个舞蹈的欢快场面推向高潮。

  勤劳、勇敢、智慧、朴实的藏族人民繁衍生息在这块富饶的土地上,创造了辉煌的民间艺术文明。藏族舞蹈艺术历史文化悠久,品类繁多、多彩多姿,是推动了我国民族民间舞发展的里程碑,是世界屋脊高原人类的生命和情怀,它具有琳琅满目、繁花似锦的不同类型和不同风格,是华夏文化光彩夺目的瑰宝.随着时代的发展,必将闪烁出更加绚丽耀眼的光芒。

  注释:

  [1]金秋.舞蹈鉴赏[M].高等教育出版社,2010:115.

  [2]黄明珠.中国舞蹈艺术鉴赏指南[M].上海音乐出版社,2001:116.

  【参考文献

  [1]隆荫培,徐尔充,欧建平.舞蹈知识手册[M].上海音乐出版社,1994.

  [2]罗雄岩.中国民间舞蹈文化教程[M].上海音乐出版社,2010.

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